 |
 |
 |
| Тернопольская область |
 |
|
|
|
 |
|
|
|
Население области: 1.00 млн.чел. |
|
|
|
Территория области: 13.00 тыс. км2 |
|
|
|
Областной центр: Тернополь |
|
|
|
Плотность населения: 82 чел/км2 |
|
|
|
Городов всего: 18 |
|
|
|
Городов обл. подчинения: 0 |
|
|
|
Сел: 17 |
|
|
|
Районов: 17 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Почаев за свою многовековую историю (первое упоминание о нём датировано 1450 г.) никогда не был городом, впервые получив этот статус в 1978 г. благодаря основному градообразующему предприятию СвятоУспенской Почаевской лавре. Это вторая по значимости (после КиевоПечерской лавры) православная святыня Украины. Лавра расположена на одиноко стоящем высоком каменистом холме, возвышающемся над окружающей местностью на 75 м. Уже за несколько километров при подъезде к городу, захватывает дух от величественного зрелища. Считается, что монахи, бежавшие на запад из киевских пещер после разгрома Киева ханом Батыем в 1240 г., первыми облюбовали Почаевский холм и поселились здесь. В подтверждение святости этих мест в том же году появляется первая святыня будущей лавры. Нескольким монахам и пастуху явилась Пресвятая Богородица, оставившая отпечаток своей правой стопы, и в этом месте забил источник чудотворной воды, до сих пор исцеляющей верующих от всевозможных болезней. Стопа Богородицы ныне хранится в Успенском соборе, а вода, расфасованная в пластиковые бутылки, с успехом продаётся наследниками монаховоснователей. Учредительницей православного монастыря в Почаеве была владелица села и окрестностей Анна Гойская. В её имении «Урля» гостил греческий митрополит Неофит, подаривший хозяйке за оказанное гостеприимство икону Пресвятой Богородицы. В 1597 г., после исцеления слепорождённого брата Гойской, икона переходит в разряд чудотворных и вместе с наделом земли дарится монастырю, утверждая его официальный статус. Вторая святыня лавры, изза которой в 1675 г. турки в течение трёхдневной осады так и не смогли захватить монастырь, обрамленная в драгоценный звездообразный киот, ныне расположена над царскими вратами в Успенском соборе. Третьей святыней Почаевской лавры считаются нетленные мощи столетнего игумена Нова (известного под прозвищем Железо), ставшего устроителем монастыря. После эксгумации его тела в 1659 г. (через восемъ лет после смерти) они хранятся в Пещерной церкви в серебряной раке. В 1618 г. в монастыре строится типография, а в 1649 г. возводится СвятоТроицкая церковь. В 1721 г. Почаевский монастырь, ставший в XVIII—XIX вв. ареной сражения двух религий, захватывается грекокатолическим орденом Василия Великого. За более чем столетнюю историю своего присутствия на Почаевском холме униаты успели построить Успенский собор (1771-1783 гг., архитектор Г. Гофман), келии (1771-1780 гг.) и архиерейский дом (1825 г.), навсегда оставив католический архитектурный след в будущей православной святыне Украины. После возвращения монастыря в 1831 г. в лоно православной церкви здесь возводятся надвратный корпус (1835 г.), 64-метровая колокольня (1861-1871 гг.) и Троицкий собор (1906-1912 гг.). Свято-Успенская Почаевская лавра сегодня (соответствуя своему статусу) представляет наиболее продуманное и успешное предприятие Украинской православной церкви, расположенное на периферии страны. Здесь есть платная парковка, лавка со сдаваемыми в аренду предметами туалета, без которых не пускают на территорию ортодоксальной святыни, магазинчики с разнообразной религиозно-туристической литературой и сувенирами, бойкие стилизованные гиды и профессиональные нищие. В городе Почаеве также сохранились деревянная Покровская церковь, построенная в 1643 г., и возведённая в стиле барокко церковь Всех Святых (1773-1775 гг.). |
|
|
|
|
|
|
